O documentário Um Samurai em São Paulo corre o risco de despertar o interesse apenas de um nicho de espectadores. Falo por experiência própria. Fui praticante de karatê na juventude e fiquei muito curioso para saber mais sobre Taketo Okuda, o tal “samurai de Pinheiros”, de quem ouvi falar nos tatames da USP. Nessa época, as histórias corriam de boca em boca dentro da comunidade de caratecas. Não havia a opção de googlar.
E até aqui tudo bem e muitos méritos para a diretora Débora Mamber Czeresnia, também carateca e aluna de Taketo Okuda. Porque homenageou justamente o sensei em um trabalho de pesquisa bem bacana. Acessando imagens antigas em preto e branco do Japão durante e após a Segunda Guerra Mundial. Bem como registros dos últimos representantes da casta dos samurais e de depoimentos de Okuda. Com direito a katas bem complexos (ainda mais para quem deixou de praticar!).
Questiono apenas a decisão de traçar um paralelo entre a trajetória de Taketo Okuda e a de sua avó. Pela ótica de ambos terem sobrevivido ao conflito. Okuda saiu de um Japão destroçado. A avó de Débora sobreviveu ao Holocausto. E a própria diretora explicou que as histórias foram “se costurando à medida que o documentário se construía”. Segundo ela, Um Samurai em São Paulo tenta “explorar esse encontro entre uma judia brasileira e um japonês, ambos atravessados pelos traumas de regimes fascistas”.
Colisão de histórias em São Paulo
Eu entendo isso e entendo a colisão das histórias no Brasil. E em nenhum momento invalido essas histórias. É que senti que faltou amarrar com um pouca mais de eficiência as duas trajetórias. Até pergunto se a homenagem maior não seria aos ancestrais de Débora, deixando Taketo Okuda em um segundo plano. A linha de divisão é tênue ou não há linha, propositalmente.
Outro ponto a destacar em Um Samurai em São Paulo é que Taketo Okuda marcou seu nome no mundo do karatê depois que desvinculou a arte marcial da ideia de autodefesa (ou defesa pessoal). A agressividade dos combates com contato dos seus primeiros tempos no Brasil deixou seu dojo em Pinheiros, em São Paulo (SP). Para ele, “o karatê era uma maneira de se conectar com a natureza e com o universo”, lembrou sua aluna.
E aí vem mais uma amarração frouxa. Débora disse ter encontrado na arte marcial muito mais do que disciplina e força. Como ex-praticante, concordo. E segue analisando o momento do Brasil e do mundo, quando assistimos “à escalada de discursos agressivos e bélicos. O que Okuda nos traz é um potente grito de kiai de resistência, nos convidando a repensar a necessidade de armar-se contra o outro”. Novamente não discordo, contudo, acho que esse assunto poderia ser mais desenvolvido. Poderia ficar mais explicado.
Uma vela acesa
O desfecho de Um Samurai em São Paulo traz um pouco mais de clareza a suas intenções com fatos históricos incontestáveis. Em quatro momentos ouvimos discursos semelhantes: Charlottesville, EUA, nos dias de hoje; Kalisz, Polônia, por ocasião da Segunda Grande Guerra; Madri, Espanha, às voltas com sua guerra civil; e São Paulo, Brasil, em tempos de Jair Bolsonaro. Todos discursos de ódio e racismo.
E contra o ódio e o racismo, vou tomar emprestadas as palavras da avó da diretora: “Em uma casa não pode faltar uma vela. Nunca se sabe quando a luz pode acabar”. Taketo Okuda faleceu em 2022 e torço para que seus ensinamentos de karatê sigam pelas mãos de seus alunos ou familiares. Acredito que não tenha dado tempo de ver a vela acesa de novo.
Um Samurai em São Paulo é distribuído pela Elo Studios e estreia em 30 de março.
